저는 아시아에서 멋진 휴가와 사이드 퀘스트(side-quest) 경험을 마치고 돌아왔습니다. 그곳에서는 언어적 능력이 완벽하지 않더라도 언제나 빛나는 인간적 상호작용을 발견할 수 있습니다. 예를 들어, 타이베이의 한 무작위 미용실에서 머리를 자를 때 스타일리스트의 어린 조카가 즉석에서 패션 조언을 해주며, 여성의 짧은 머리에 대해 엄숙하게 고개를 저으며

이 문서는 방대하고 광범위한 내용을 담고 있습니다. 총 다섯 개의 장으로 구성되어 있는데, 처음 두 장은 가톨릭 교회의 진화하는 사회 교리 (Social Doctrine) 개념을 논하며, 세 번째 장은 AI (인공지능)가 어떻게 구축되고 있는지에 대해 이야기하고 이 구축 노력에 둘러싼 서사들을 깊이 있게 다룹니다. 네 번째 장은 이 진화하는 생태계 내에서의 인간의 존엄성 (human dignity)과 자유 (freedom)의 개념을 논하며, 마지막 장은 점점 더 격렬해지는 현재의 전쟁 문화와 가공할 만한 권력의 공격적인 행사에 대한 비판을 제시하며, "사랑의 문명 (civilization of love)"을 건설하기 위해 이러한 시스템들을 "무장 해제 (disarm)"해야 할 필요성을 인용합니다. 이는 아름다운 비전이자 멀티미디어 경험입니다. 비디오와 인포그래픽 (infographics)이 포함되어 있는데, 이는 인터넷과 이미지의 힘을 잘 이해하고 있는 교황임을 보여줍니다.

Risks vs Humane AI

위험 vs 인간 중심의 AI

교황이 소프트웨어 엔지니어들에게 다음과 같이 권고할 것이라고는 제 2026년 빙고 카드에도 없었습니다: "개발자 여러분... 모든 설계 선택은 인류에 대한 비전을 반영하기에, 여러분은 특별한 윤리적 및 영적 책임을 집니다. 예술적 또는 문학적 작품의 창작자가 그 작품이 전달하는 가치를 고려해야 하듯, 개발자들 또한 투명성, 영향을 받는 공동체에 대한 책임감, 그리고 육성되는 것이 진정한 선(good)임을 보장하기 위한 세심한 주의를 기울이며 마땅한 진지함으로 프로젝트에 가치를 심어야 합니다."

비유와 모범

저에게 눈에 띄었던 한 가지 모티프는 인류의 위대함의 일부로서 모든 사람이 가치가 있다는 교황의 강조였습니다. 하지만 그 가치를 어떻게 측정할 수 있을까요? 사회는 인간을 그들의 산출물(output)로 평가하기보다, 노동 그 자체의 존엄성을 가치 있게 여길 때 더 나은 역할을 수행할 수 있습니다. 산업 혁명으로 촉발된 노동의 위기에서 비롯되어, 교회의 사회 교리(social doctrine)는 모든 사람이 자신의 노동을 통해 사회적 선(social good)에 기여할 수 있는 능력을 보장받도록 하는 유사한 위기를 다루기 위해 진화하고 있습니다. "인간은 목적이지 수단이 아니다"라는 말은 오늘날 만연한 많은 독성 기업 문화 (toxic corporate culture)에 정면으로 맞서는 것입니다.

이러한 하이테크(high-tech) 시대에 인간을 다시 중심에 두려는 노력은 일부 사람들이 이 문서에 제시된 서사들을 면밀히 검토하도록 이끌었습니다. 오랜 종교적 전통이 잘하는 것 중 하나는 이야기와 비유를 사용하여 근본적인 가치를 가르치는 것입니다. 교황은 '모범(exemplars)'을 보여주기 위해 잘 알려진 바벨탑 이야기와 덜 알려진 느헤미야의 예루살렘 재건 이야기를 활용합니다. 소통이 단절되는 웅장하지만 비인간적인 탑을 만드는 대신, 우리는 느헤미야가 더 큰 선을 위해 도시의 협력적 재건을 조직한 방식을 살펴보도록 권고받습니다. 이것이 바로 소수의 과두 정치인(oligarchs)만이 아닌, 다수에게 이익이 되는 소프트웨어(AI 또는 기타)를 구축하는 모델입니다.

Two Cities, Two Models

두 도시, 두 모델

이 회칙 (encyclical)의 한 가지 흥미로운 측면은 포용적인 언어 (inclusive language)의 사용과 기술적 진보에서 뒤처진 이들에게 기울이는 특별한 관심입니다. 교황은 "선의를 가진 남성과 여성"을 언급하며 세심한 주의를 기울였는데, 이는 과거의 유사한 글쓰기보다 개선된 부분입니다. 또한 그는 "전 세계적으로 수많은 이들, 즉 여성의 권리가 동등하고 진정으로 보장되도록 하기 위해서는 아직 갈 길이 멀다"라고 언급했습니다. 하지만 최근 몇 년 동안 여성이 구체적으로 어떤 방식으로 퇴보했는지, 혹은 형평성 (equity)을 보장하기 위해 우리가 구체적으로 무엇을 해야 하는지에 대한 인정은 거의 없습니다.

솔직히 말씀드리겠습니다. 저는 여성으로 정체화하는 사람들이 이 새로운 세상에서 어떻게 나타나고 있는지에 대해 정말 걱정됩니다. 2010년대 중반부터 우리는 공동체를 구축하고, 이니셔티브 (initiatives)를 시작하며, 기업들에 다양성 프로그램 (diversity programming)을 압박하고, 포용적인 교육 (inclusive education)을 만들기 위해 풀뿌리 (grass roots) 수준에서 노력해 왔습니다. 하지만 오늘날 저는 여성 중심의 풀뿌리 조직들이 폐쇄되거나, 그들의 풀뿌리 기원과는 완전히 동떨어진 기업에 완전히 흡수되는 것을 보고 있습니다 (WWC, 당신들을 지켜보고 있습니다).

과두제 (oligarchy), 기술 관료제 (technocracy), 처절한 기업 간 경쟁, 그리고 AI 담론에서 실리콘밸리 (Silicon Valley)의 지배력이 작용하는 오늘날의 기류 속에서, 저는 공학적 관점에서 AI가 구축되는 방식에 영향을 미치는 가시적인 여성 리더를 20명 이상 이름 대기가 매우 어렵습니다. 우리 모두는 트럼프/시진핑 정상회담 당시 테이블에 여성이 단 한 명도 없었던 그 끔찍한 사진을 보았습니다. 이 이미지는 천 마디 말보다 더 많은 것을 시사합니다. 이제 우리가 테이블에 앉을 자리를 확보하기 위해 힘을 써야 할 때입니다. 그래야만 교황이 구상하는 종류의 AI 현실을 구축할 수 있기 때문입니다.

우리는 실제로 과소대표성 (underrepresentation), 인식의 격차, 그리고 여성의 경력에 미치는 AI의 불균형적인 영향이라는 완벽한 폭풍 (perfect storm) 속으로 진입하고 있습니다. Forbes, Axios, 그리고 다보스 패널 (panels at Davos)에 따르면, 성장은 더디고 격차는 여전히 크며, 여성들은 AI로 인한 변화 (disruption)에 특히 큰 타격을 입고 있습니다.

• AI 엔지니어링 및 연구 분야의 여성: 서서히 증가하고 있으나 여전히 과소대표됨
• AI 리더십 분야의 여성: 증가하고 있으나 리더십 격차는 여전히 큼
• 업무 시 생성형 AI (GenAI)를 사용하는 여성: 남성보다 낮은 채택률
• AI 사용에 대해 인정을 받는 여성: 사용량이 비슷할 때조차 남성보다 낮음
• AI 변화에 가장 많이 노출된 직업: 불균형적으로 여성이 주도하는 직종들

그렇다면 우리는 이 성별 격차를 줄이기 위해 무엇을 할 것인가?

새로운 도시

교황 레오 (Pope Leo)는 서로 극단적으로 대비되는 두 가지 건설 모델 사이의 비교에 의존합니다. 하지만 저는 서구 최초의 페미니스트 작가 중 한 명인 크리스틴 드 피잔 (Christine de Pizan)이 중세 후기에 묘사했던 제3의 모델이 있다고 제안합니다. 그녀는 당대의 유행하던 서사인 '로마의 장미 (Roman de la Rose)'에 반박하는 글을 썼습니다. 그녀는 그 여성혐오적인 (비록 엄청나게 인기가 있었을지라도) 책을 거부하고, 자신만의 새로운 도시에 대한 비전을 썼습니다: 여성들의 도시 (The City of Ladies).

Christine listens, learns, and builds

크리스틴은 경청하고, 배우며, 건설합니다

크리스틴의 비전 속에서, 1405년경 완성된 이 작품에는 이성 (Reason), 정직 (Rectitude), 정의 (Justice)의 여신들이 저자와 함께 역사 속 덕망 있는 여성들로 구성된 새로운 도시를 건설하기 위해 협의합니다. '지성의 삽'을 무기로 크리스틴은 도시를 건설하기 위해 작업에 착수하며, 성벽과 집을 세우고 그들을 통치할 여왕을 임명하는 동시에 의로운 여성들의 이야기를 들려줍니다.

고결한 성품을 지닌 여성들의 이러한 긍정적인 귀감들은 교훈적인 이야기를 제공하는 성경적 전통을 이어갑니다. 그리고 우리는 이 후기 중세의 비전을 활용하여, 제가 오늘부터 자랑스럽게 출시하고자 하는 무언가에 대한 로드맵을 제시할 수 있습니다. 그것은 바로 **Her AI Studio라고 부르는 새로운 비영리 이니셔티브 (nonprofit initiative)**입니다.

Her AI Studio

https://heraistudio.org

경험 많은 비영리 및 교육 분야의 창립자로서 (Wellesley Chinese Language School 공동 창립자, Vue Vixens, Inc. 창립자 겸 CEO, Front-End Foxes School 창립자 겸 CEO, Beanpot Studio CEO), 저는 비영리 단체를 설립하고 자금 조림 및 미션의 도전 과제들(COVID의 등장과 같은)을 겪으며 이를 지속해 나가는 데 무엇이 필요한지 알고 있습니다. 그렇다면 우리는 정확히 무엇을 만들게 될까요?

저는 하드웨어 프로젝트를 구축하는 풀뿌리 커뮤니티를 새롭게 일으키고 있는 사이버덱 (Cyber decks)에 대한 새로운 관심에 대해 딸과 나눈 대화에서 영감을 얻었습니다. 저는 이 비영리 단체가 글로벌하게 확장되기를 원하며, 여성으로 정체성을 가진 고등학생 연령대의 학생들을 위한 코호트 (cohorts)를 개설하고, 이들이 대학생 연령대(및 그 이상)의 멘토들로부터 지도를 받아 여성들이 빠르게 무언가를 구축할 수 있도록 돕고자 합니다. 기기 내에서 (on device), 오프라인으로, 그리고 로컬 (local) 환경을 유지하며, 우리는 데이터 보호, 로컬 호스팅 모델 (locally-hosted models)을 활용한 윤리적 구축, 그리고 에너지 보존에 대해 배울 것입니다. 우리는 다음과 같은 4단계 리듬에 집중할 것입니다:

• 초급 (Beginners): 발견 (Discover) - 이 분야에 영향을 미치고 이를 구축한 여성들에 대해 알아봄으로써 AI를 배우는 동시에, 여러분의 첫 번째 로컬 구동 AI 앱을 구축합니다.
• 중급 (Intermediate): 생성 (Create) - 이미지, 텍스트, 음성에 집중하여 하드웨어와 소프트웨어를 연결하는 로컬 AI 프로젝트를 구축합니다.
• 고급 (Advanced): 엔지니어링 (Engineer) - 자신만의 키트로 사이버덱 (cyber deck)을 구축하며, AI를 활용해 프로그래밍하는 법을 배우고 AI를 사용하여 프로그래밍합니다.
• 캡스톤 (Capstone): 국제적인 축제에서 여러분의 프로젝트를 선보이세요 - 이제 여러분은 지식을 나누어 줄 준비가 되었습니다!

우리는 무엇을 찾고 있나요?

• 관심 (Interest) - 멘토가 되고 싶으신가요? 저와 함께 커리큘럼을 만드는 데 참여하고 싶으신가요? 이 이니셔티브에 호기심이 있는 교사인가요, 아니면 잠재적으로 참여하고 싶은 학생인가요? heraistudio.org에서 관심 양식에 서명해 주세요.
• 자금 지원 (Funding) - 우리끼리만 할 수는 없습니다. 학생당 키트 비용은 약 $250가 소요될 예정입니다 - 저희는 후원자를 찾고 있습니다. 꼭 연락해 주세요!
• 전문 지식 (Expertise) - 저는 수년간 하드웨어 관련 일을 해왔지만, 여러분과 대화하는 것은 제가 최신 상태를 유지하는 데 도움이 됩니다. 이 모델을 사용하여 구축하는 것에 대한 여러분의 관점을 나누고 배우고 싶습니다.

저희 Discord에 참여하세요: https://discord.gg/jRkR2t4UpC 함께 이야기 나누어 봅시다.

Get in, losers, we're gonna build a nonprofit

다들 타, 우리가 비영리 단체를 만들 거니까