우리는 8세기부터 19세기에 걸친 벵골 및 산스크리트(Sanskrit) 헌신 문학의 8개 전통 계층을 대상으로, 불교 바즈라야나(Vajrayana), 샤크타 탄트라(Shakta Tantra), 바이슈나바(Vaishnava), 그리고 바울(Baul) 전통을 아우르는 어휘 관계에 대한 계산적 코퍼스(corpus) 연구를 제시합니다. 75개의 텍스트 코퍼스와 TF-IDF 문자 n-gram 벡터화(vectorization) 및 코사인 유사도(cosine similarity) 분석을 사용하여, 우리는 역사적으로 주장되어 왔으나 이전에는 정량화되지 않았던 '불교 바즈라야나 어휘가 팔라(Pala) 왕조 사찰의 붕괴 이후 벵골의 샤크타 탄트라 전통으로 흡수되었다'는 주장을 다룹니다. 핵심적인 발견은 특이성(specificity) 결과입니다: 기타고빈다(Gitagovinda, 12세기 바이슈나바 산스크리트어)는 샤크타 칼리(Shakta Kali) 텍스트와 코사인 유사도가 0인 반면, 브리지 타라(Bridge Tara) 텍스트(불교-샤크타 전환기, 동일 세기, 동일 언어)는 샤크타 칼리와 0.54의 코사인 유사도를 보입니다. 동일 세기의 두 산스크리트 전통 사이에서 나타나는 이 8.5배의 대조는 불교-샤크타 어휘 중첩이 산스크리트 헌신 문학의 일반적인 특성이 아니라, 불교-샤크타 전승 사슬(transmission chain)에 특화된 것임을 입증합니다. 세 개의 브리한닐라탄트라(Brihannilatantra) 타라 텍스트는 샤크타-대-불교 어휘 비율이 2.0에서 4.0 사이로 나타나며, 이는 해당 사슬 내에서의 어휘적 전환에 대한 측정 가능한 증거를 구성합니다. 18세기 람프라사드 센(Ramprasad Sen)의 벵골 칼리 노래는 103회의 칼리(Kali) 출현과 함께 56회의 타라(Tara) 출현을 포함하여 불교 어휘의 잔재를 보존하고 있습니다. 바이슈나바 벵골 전통은 현대 바울 어휘에 평행한 사슬(유사도 0.29)을 기여하며, 이는 차랴파다(Charyapada)를 통한 불교 사하지야(Sahajiya) 사슬(0.31)보다 약간 약합니다. 이러한 결과는 벵골에서 역사적으로 논의되어 온 불교-샤크타 혼합주의(syncretism)에 대한 최초의 정량적 다중 전통 확증을 제공합니다.